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云雾山中长鼓舞

来源:转载编辑:zhailiting发布时间:2010年9月20日

内容导读:长鼓舞,是生活在云雾山中广大苗族同胞欢庆丰收、庆贺太平、祈福纳财、欢呼胜利的艺术表现形式,追求的是一种群体狂欢的艺术效果。这是一个群体性的舞蹈,鼓是长鼓舞最大的看点,也是舞蹈的总指挥。----学网新闻频道

 

  每到春天,贵定县云雾镇就会举行春茶开采祭祖仪式,当地的各族同胞载歌载舞,喜庆丰收。阵容最大的是生长在云雾山片区,跳着芦笙长鼓舞的苗族同胞。云雾镇是省文化厅命名的“苗族芦笙长鼓舞之乡”,而茶同样是他们的荣耀,云雾镇被称为“中国苗岭贡茶之乡”。

  长鼓舞,是生活在云雾山中广大苗族同胞欢庆丰收、庆贺太平、祈福纳财、欢呼胜利的艺术表现形式,追求的是一种群体狂欢的艺术效果。这是一个群体性的舞蹈,鼓是长鼓舞最大的看点,也是舞蹈的总指挥。人越多,声势越壮,鼓点犹如号角。苗族妇女手拉手,肩并肩,跳着古朴的舞步,如大山里的百鸟欢歌,营造出喜庆欢快的氛围。长期从事长鼓舞研究的贵定县文化老人季德新介绍:“每个月,长鼓舞都有不同的鼓点,不同的鼓点指挥不同的舞步。”

  其实,长鼓舞并不难,是一种名副其实的群体文娱活动。一有活动,不光是云雾镇,也不光是苗族同胞,云雾山片区的各族老百姓都会聚集在一起跳长鼓舞。虽然是贵定举行的活动,龙里县也来了不少苗族同胞,杨耀云和村里的十多个姐妹一起来云雾参加活动,穿着蓝色的节日盛装,涂上了胭脂、眼影:“以前一天到晚都干活,哪里顾得上化妆、跳舞。现在日子好了,我们也能经常出门高兴一下了。去年,我们就参加了4次活动,今天已经跳了两次了。”

  民族团结、和睦相处的气氛在长鼓舞的狂欢中点滴凝聚。

  云雾茶,长鼓舞,云雾山的两大特产相辅相成。自古,云雾茶就是贡茶,早在唐朝,这里的苗族同胞便开始向唐王提供贡茶。云雾山区,还有一立于清乾隆五十五年(1790年)的贡茶碑。季德新老人说,每当贡茶上京时,苗族同胞就会跳起长鼓舞庆贺一番。至今,长鼓舞与云雾茶仍然紧密相连。春茶开采祭祖仪式上,云雾镇的村民王显兰开心地跳起长鼓舞,“我家十多亩茶园,一年收入也是万把块。”云雾镇统计,每年茶为农民人均增收的数额就达到100元以上。茶是老百姓致富的渠道,而长鼓舞是老百姓表达致富喜悦的方式。

  如今,政府也在着力打造这一文化品牌。云雾镇党委书记吕远迅介绍,该镇要配合茶文化、长鼓舞打造云雾的旅游业,一方面保护,一方面展示,相信深厚的苗族文化和茶文化底蕴一定能吸引很多游客。贵定县委宣传部有关人士告诉记者,贵定县参加“多彩贵州”舞蹈大赛,长鼓舞将是其中重点推出的参赛节目。长期作为群众文艺的长鼓舞,将在更大的舞台上展示其强烈的鼓点和古朴的神韵。

 

  长鼓舞与茶的渊源

  历代,云雾都以长鼓舞送走贡茶,季德新老人说,公元581年,便有“长官司土官贡方物。”方物即地方特产:云雾茶。“苗蛮王宴汉于百花前,设舞曲,鼓动笙歌,优伶引入腾踏,皆合节奏。”即以芦笙长鼓舞迎接汉族官员使者。

  《明实录洪武实录》记载:“洪武二十六年十二月(公元1394年)”平伐长官司土官卢朝奉来朝贡马及方物。“贡马贡茶要跳舞相送,朝廷赏赐下来,要跳舞迎接。

  清乾隆五十五年(公元1790年)官府”拨银肆百贰拾两“扶持贡茶生产,批复文件被刻石立碑在云雾山,即《云雾贡茶碑》。官府批文下来后,当地苗族同胞跳舞庆贺,批文刻石立碑时,也跳舞庆祝。

  ……

  据民间传说,当年苗族同胞向唐王进贡茶,唐王赏赐了他们一对鼓,这个鼓就是长鼓的原型,因此长鼓舞里的鼓也被称为“唐王鼓”。

  敲响长鼓,吹起芦笙,身着节日盛装的苗家女同胞,前后左右用踏式的舞步跳动起来,讲究的是群体力量的释放和谐和,长鼓舞与贡茶的故事,就是一幅民族和谐图。

 

 

新闻来源: 中广网