2006年全国卷一高考作文

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
   一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。
   一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。
   一天，乌鸦觉得自己练得很棒，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀，也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。
　牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱！”

   要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

[作文]

1、两 棵 花
   庭内有一棵花，之所以称为一棵花，是因为那是棵高大的槐树。高高大大地立在蓝天下,清清爽爽地撑开一片天地来。清晨的雾太浓，花便一嘟噜一嘟噜地拥着挤着。花气太浓，浓成馥郁的白，又一丝丝一缕缕浸润在澄澈的风中，松疏有致地垂落下来，叮叮铛铛地摇成阳光中薄的风铃。

   这样美的花，每个三月惹起多少孩子的欣悦与向往。

   然而我的小表妹却说了：“我要种棵一样的花。”

  “那乐乐要种什么花呢?”我逗她。

   她在院中巡视一番后，指着角落里一个土灰的花盆说：“喏，就它了。”

   我一看，差点笑倒。那是盆半死不活的文竹，被妈妈弃置一旁。且莫说那细瘦绵软的茎，琐碎细小的叶和有气无力的气韵，单只文竹能不能开出花了，就够我的小表妹研究的了。

  “不可能。你要知道文竹是文竹，槐树是槐树，文竹永远成不了花。”

   乐乐板着小脸，一声不吭。独自一人呼哧呼哧地把花搬到自己的”势力范围”内。

   从此，窗外是妖娆的槐树，窗内是病恹恹的文竹。

   春天过去了。杨树依依，细草茵茵，纸鸳飘飘，孩童笑闹。只有我的小表妹一人制定养花计划，严格执行，决不偷懒。

   夏天过去了。荷香乡阵阵，虫鸣声声，处处花繁，枝枝叶茂。只有我的小表妹一人爱花护花，松土浇水。

   秋天过去了。秋风瑟瑟，落叶层层，果实累累，稻香撩人。只有我的小表妹一人对花谈心，望花成痴。

   冬天过去了。白雪皑皑，琼枝树树，万物寂寂，齐家欢聚。只有我的小表妹对花相坐，两相陪伴。

   又是一年春至。乐乐的花没养成，人先病到了。二妈对我说：“真是!养什么劳什子花，一草要能成花，还不成了笑话？”无语。

   我去看她时，正是三月槐花盛。我怕她难过，便拉上帘子。她喊：“别关别关，姐姐去把我的花抱来。”

   依言。她指着文竹说：“好看不，我的花?”我心想，哪有什么花，莫不是烧糊涂了?她又指着刚发的芽尖说：“那不是花?”茎尖处将开未开，似绽未绽，一丝丝绿意从中心沁出，当真是花。我眼中一热，抱住她说：“是花，文竹和槐树是两棵一样美的花。”

窗外窗内，暗香浮动。

[点评]

   这是一篇优美的散文，写得富有情致和意韵，表现出相当高的写作水平，而且是在紧张的高考时刻写成的，实在难得！应该说，这篇作文是合乎题意的。看到高大的槐树开满花，小表妹却要养不能开花的文竹，欲与槐花比美，其结果可想而知；但文末写文竹“茎尖处将开未开，似绽未绽，一丝丝绿意从中心沁出，当真是花”，“文竹和槐树是两棵一样美的花”，却在意料之外——别有洞天，升华文意。此文固然没有一个字点及试题所提供的材料，但我们不难发现它并没有脱离材料的含意，只是高考评卷速度过快，“不著一字，尽得风流”的文章往往容易被错判，因此最终得多少分只能看这位考生的造化了。（乙平）

2、别让雨下进灵魂里

   我们必须时时保持心的洁净，就像一颗透视世界的水晶；我们必须时时保持灵魂的清醒，就像头顶上湛蓝中洗的苍穹；我们必须时时坚持自我的追求，就像大漠里展翅飞翔的沙鸥。屋外雨滴飘飞，但别让雨下进灵魂里。

   做自己，才是更好的人生追求！

   传说中有一只鸟，为了唱出胜过夜莺的歌，它们始终如金子般缄默着，在见到那颗荆棘树之前，它们从不鸣叫；记忆里有一种星，为了燃出生命里最闪耀的花火，它们积蓄光亮，在生命的最后一刻燃尽绚烂的光芒。这是荆棘鸟的选择，因为做自己，但求无愧；这是流星的选择，因为做自己，但求无悔。

   做自己，才是自我价值的真正体现，像那只可笑的乌鸦，因为羡慕鹰的本领而盲目模仿，结呆只是邯郸学步，落入牧羊人之手。真正的强者不艳羡任何人，而是他们懂得怎样做好自己。真正的创造与成功并不是模仿，而是从自己的灵魂里寻得创造的火花。

   因为做自己，舒婷选择了橡树旁一株木棉式的爱情；因为做自己，顾城选择了用自己黑色的瞳来寻找光明。因为做自己，他们寻得了生命发芽的机会，因为做自己，而没有让雨淋湿自己真正的灵魂。

   一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了”钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。

溶溶月，淡淡风，曹雪芹的名字留在了弥留花香的空气里，没有随世俗之波而逐流，于是有了如今众多致力于红学的学者。做自己，才有了红楼叠梦，做自己，才有了万古流芳。

   心境似云，有聚的浓烈，也有散的寡落；心境似水，有静的轻柔，也有动的汹涌。我们不做别人的模板，要做就做那参天直立的大树。根深深地扎进黑暗的泥土，树高高地伸进光明的苍穹，做高大的自己，每一片叶子都是一首欢歌。我们要时时保持心的洁净，不让雨下进真实的灵魂里。

3、泛舟人生

   任碧波万顷，沙鸥翔集。自有一舟冯虚御风，羽化登仙。

   任高山流水，百舸争流。自有一人头脑清醒，稳如泰山。

   泛舟于人生之江渚，个人对自我必须有足够清醒的认识，选择目的地时绝不能盲目。此乃不覆的真理，生存的要诀。

   苏子泛舟，在赤壁之下兴叹水月之变。“盈虚者如彼，而卒莫消长也。”是月，终究还会是月。一只小舟，如果总自己当作大船，最终只会遭遇被风浪吞噬的境地。所以，认清自己、坚持自己正是乘风破浪的关键所在。

   同样深谙认识自己的还有我所敬仰的庄周。《养生主》《逍遥游》，华美深邃的辞藻堆砌了一个圣人，“信·达·雅”的灵魂，就如同在月光下的昙花滑出优雅的舞步。他始终坚信自己的存在价值，从不盲目地效仿他人。的确，每个人本身都有值得骄傲的特质，又何需邯郸学步，贻笑大方呢？

   古往今来，时间如丝绸般流过，历史在清河中沉浮。在历史的夹缝中挣扎的人们，一旦忘却了自我，一味地追求不合实际的理想，最终总会在白驹过隙，日月如梭中灰飞烟灭。东施效颦，力士谄馋，失去了自我，使失去了本心。谁也不能在生死的誖论中创造与自己灵魂不符的价值奇迹，所以，请慎重面对自己的心，直面自己的实际和能力所在，做自己应做的事，坚持自己应做的人。

   在人生的航船上思索，泰戈尔的歌声逐渐传入心房：“在离你最近的地方，距离最远；最简单的音调，需要最艰苦的努力。”坚持自我，认清目的，这看似简单的生命基本哲学，在实践的过程中，却总是那样艰难。而当遇到瓶颈，或许最应该警醒自己的，便是自我。

   是溪流，就请欢快地在山间潺潺流淌；是江河，就应在波涛如雪中尽情怒吼；是长夜，就应保留住那份夜的璀璨；是人生，就必须在乱迷的江渚之上稳住行舟。

   泛舟于人生的法则，源于对自己正确的认知，绝不盲目效仿，绝不自卑自怜。我们每一个人都是一条扬着白帆的小船，必定会在海天之间，乘风远去……