日前，第十八届世界美学大会在北京大学成功举办，来自世界各地的学者、艺术家在大会上对什么是美、什么是美学、美学理论、各类美学流派、美学史、美育等美学的基本理论和前沿问题进行了广泛的研讨和交流。淮南师范学院党委宣传部部长方川在美学大会上作了题为《大众化背景下的大学美育》的主题演讲，他从高等教育大众化时代大学生人文素质培养、艺术教育等方面突出强调了大学美育的重要性。

    方川提到，党和国家对大学美育十分重视。党的十七大报告明确指出：“要全面贯彻党的教育方针，坚持育人为本，德育为先，实施素质教育，提高教育现代化水平，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。”明确将“美育”列入党的教育方针。在新世纪前后，从1999年的《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》、教育部《面向21世纪教育振兴行动计划》、《2003—2007年教育振兴行动计划》、《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》及今年7月份召开的全国教育工作会议，都提出了美育在学校教育和人文素质养成中的重要地位。党和国家陆续出台路线、方针、政策，高瞻远瞩，指出了学校教育中美育的欠缺及加快美育的重要性和紧迫性，同时也指出了美育对学生的素质培养的重要作用，而且要搞好美育工作，艺术教育是重心和核心。方川提出，美育不只是党和国家的指令，为了国家的未来栋梁能多才多艺、成才成人，“精神成人”，大学要在教育实践中将美育转化为自觉行为。

    大学教育要科学素质、人文素质并重培养

    谈及当代大学生教育，方川认为近年来高等教育规模不断扩大，大众化进程加剧，传统教育逐渐被合班课、大课、网络教学等形式所取代，授课教师疲于应付“教书”，无暇顾及“育人”，大学生整体素质的培养受到极大的影响。解决这种现状的唯一方法就是全方位实施美育，大力培养学生人文素质。

    中国教育自古有“学以致用”的传统。方川认为，现代大学教育仍然受到了传统教育思想的影响。“读书只为稻粱谋”，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟”这种传统演变到今天，就变成如何培养应用型人才，这也成为当今很多高校的办学目标和办学定位，导致部分高校中很多人文学科如哲学、文学、美学、艺术学、语言学、历史学等“无用之用”的课程都被砍掉。方川认为，这些课程构成的人文内涵恰恰是支撑大学生个体这座熠熠生辉的冰山中的海面平以下的部分，没有它们，冰山将崩塌，何来辉煌？

    方川提出高等院校应该科学素质和人文素质教育并重，培养学生全面发展。一些理工科院校偏重于科学素质的培养，致使学生盲目推崇至高无上的“科学主义”，忽视了人文视野和人文关怀的作用。近年来，大学生虐待动物、伤害他人身体的案例屡见不鲜，引发这些与大学生思想、行为明显不相符合的举动，其根本原因是缺少了人文情愫和悲天悯人的情怀。谈及社会上另外一个深受大众关注的“大学生自杀”问题，方川认为，之所以大学生自杀案例在中国不断增多，主要原因在于大学生个人认知存在偏差，学校应试教育导致个性的偏执，不能正确面对多元化价值观和就业压力下家庭教育的缺陷四个方面。“美育、艺术教育能够使一个大学生成为一个健康健全的精神成人，不应当忽视文学和艺术所具有的助人康复的巨大力量”。

    方川提到，著名美学家、教育家朱光潜认为“要求人心静化”、“要求人生美化”，才能做出伟大的事业。只有通过美育，才能有宏远的眼界和豁达的胸襟。如果每个大学生都能通过艺术教育获得健全的人文素养，懂得如何做人，懂得珍爱自己的生命和尊重别人的生命，成为一个智能健全、精神健康的人，每年就会减少很多大学生、研究生自杀的悲惨事件了。

    艺术教育是大学美育的核心

    大学美育是高等教育的重要组成部分，是大学生人文素质教育的核心载体。在高等院校，只有大力开展美育，才能培养大学生成为具有“独立精神，自由思想”人文素质的“精神成人”。如何开展大学美育，成为一个必须要解决的问题。

    方川提出要在高等院校中开展好美育，就必须以艺术教育为核心，才能全面提高学生的人文素质。美育是审美教育或美感教育的简称，它是指教育者与受教育者在一起通过审美活动，有意识提高受教育者感受美、欣赏美和创造美的能力，以培养他们崇高的审美情趣、审美理想的特殊教育活动。方川认为美育包括自然美育、社会美育和艺术美育三个大方面，实施三大美育可以通过学校、家庭、社会等多种渠道，在这些渠道中，高校进行的艺术美教育是最关键、最核心的。

    谈及学校的艺术美教育，方川认为艺术美育的实施比自然美育、社会美育更简便易行。由文学语言、绘画语言、音乐语言、戏剧语言、电影语言等构成的语言艺术、造型艺术、表演艺术、综合艺术以及各种实用工艺都能够在课堂上、校园里，通过表演、展览、欣赏、评论、研讨等形式比较全面地完成美育过程，从而达到树立学生健康正确审美观的目的，培养学生较强的审美鉴赏能力和审美创造能力。

    相比艺术美育，方川认为自然美作为“自然的人化”之结果，在高校自然美的构建上，除了校园绿化景点存在一些人类加工过的自然美之外，自然美更多地存在于校外、户外。由于在校学生没有足够的时间、财力去充分感知自然之美，导致学生对自然美的认知程度也是支离破碎、参差不齐的，因而实施起来比较困难。“比如‘天下之伟观也’的钱塘江潮；波涛汹涌的大海，学生不去亲身感受、体验，纸上谈兵只能隔靴搔痒，无法臻于美育的期望值。”方川说。

    社会美育对大学生来讲更加不易，在方川看来，当今大学生普遍遵循的是一条由校园到校园的生活轨迹，以致高校校园已被称作为“象牙塔”。学生的生活由于学业、就业等各方面的压力，使他们大都是固守学堂、饭堂、宿舍，形成“三点一线”的生活模式，除了寒暑假，很少有直面社会的机会。这样由“实践活动的美、实践成果的美和实践主体的美”构成的社会美，大学生的感知也是不充分的。由于年龄段的现实因素，学生的感知社会美的来源大都是限于家庭的亲情、老师同学的友情，“象牙塔”的束缚导致了学生对社会美无法全面感知。

    大学美育让每个学生学会一项“艺能”

    艺术教育是大学实施美育的重要手段，也是大学人文教育的重要载体。要将艺术教育作为一种教育理念，贯穿于教学活动和其他各种教育活动之中去才能形成学校全员艺术育人、全过程艺术育人的局面。方川就如何实施大学艺术教育，提出了3点建议。

    首先，把艺术教育作为通识教育课程开设，要求每一位学生都能受到艺术教育的训练，达到提高学生的人文境界的目的。艺术教育课程不仅要在中文、艺术、体育等专业开设，而是要辐射涵盖所有专业、所有学生，使每个受教育者接受美的熏陶。学生的人文素养会在各类艺术的陶冶下，潜滋暗长。

    其次，要让每位大学生掌握一项艺术技能。一个人掌握了一项艺术技能，将会终身受用，也有利于自身艺术人格的养成。“袁隆平获得了国家自然科学最高奖，甚至联合国的奖励，取得了骄人的成就，但他承认，自己成就的取得也得益于拉得一手漂亮的小提琴。历史上的爱因斯坦、钱学森亦是如此。”方川说。要想使学校美育工作落到实处，首先学校要提供学生掌握艺术技能的条件，让每位大学生至少学会一项“艺能”。

    第三，大学要为大学生提供创造、展示艺术才能的天地。通过专业教育或专题培训，为学生提供多种艺术创造和展示的机会；利用各类艺术比赛、大学艺术节、科技文化节展示大学生艺术才能；通过学校的合唱节、戏剧节、校园歌手大赛、校园服饰大赛，加以展示；也可举行以宿舍为单位的拉歌、对歌、床头艺术设计等简便易行的比赛，将艺术活动引入宿舍。学校不仅要将艺术教育融入学生的学习生活中，激发学生对艺术的热爱，更要为学生的艺术才华和才能提供展示的空间。

    高等教育大众化的到来，大学生教育问题日益突出，大学美育的地位、作用越来越重要。高校的艺术教育作为校园美育和校园文化建设的重要内涵和表征，它体现在教学、管理、服务、环境的各个层次，只有全方位、立体地将艺术教育全员推进，才能培养出德智体美全面发展的高素质、高质量的人才。
　　（方川 淮南师范学院党委宣传部部长，副教授职称。安徽大学民俗学硕士研究生导师。主要讲授文艺美学、民俗民间文学、广告传播学等课程。）

新闻来源： 科学时报