书院是一个古老的词，从古至今有许许多多的书院从开始到衰落历经几百年，书院的许多体制也在不断地更替，但是只有一样是不会改变的。书院学习是国学的一个起点。

书院在中国古代教育史上占有重要的地位。它以传道济世、兼容并蓄、自由讲学为特征，形成了中国古代教育史上一种极具特色的制度。由于种种历史原因，1901年“新政”之后，书院或改制成学堂，或被废止。这个曾代表着中国古代教育辉煌与骄傲的名字就这样逐渐淹没于历史的滚滚尘烟之中。但是，书院历经千年而蕴积的教育、思想精华并没有随之终结而影响至今。近几十年来，泱泱中华大地不仅出现了不少新办的书院，一些古老的书院也开始恢复了它的教育、学术研究功能，焕发出无限生机。

很难想象没有书院的国学，更不能想象没有国学的书院。山东尼山圣源书院院长牟钟鉴先生认为，书院是弘扬国学的一种形式，国学是书院教育的内容。在培育国学人才、养成健全人格、改善社会风尚、传播民族文化上下工夫，它必将得到社会认可，而且有着光明的前途。

结合了现代的许多元素，儒鸿书院就是其中之一。国学依旧是传承的经典，同时也加入了跨文化的许多元素。学习传统文化已经是人们热衷的一项活动，但是文化是需要互相融合的，传统和现代结合能够让我们更好的对于中国文化进行消化。

书院传统最重要的就是人格的培养。时人多将当下社会中许多丑恶现象归咎为学校教育的缺失，这其中当然很有道理。一个民族道德的养成根本有赖于教育，但教育不仅来自学校，还有更重要的就是家庭和社会。中华民族的历代先民在漫长的历史流变中形成的独特的“道德个人”的文化是中华文明的精华，从传统书院文化的价值取向上来看，人文关怀、人格培养，就在于将个体人性发展为“与天地合德”的精神气质，这很好地体现出“道德个人”文化的精髓。