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上海茶道学习茶文化

来源:编辑:儒鸿书院发布时间:2014年5月5日

内容导读:在上海茶道学习中了解到,品茶是生活中的一件逸事,大多数的时候茶能够让我们的身体获益。经过很多年的沉淀茶道已经逐渐的成为中国的传统文化,就像是饮茶一般细腻而甘甜。

上海茶道学习中了解到,品茶是生活中的一件逸事,大多数的时候茶能够让我们的身体获益。经过很多年的沉淀茶道已经逐渐的成为中国的传统文化,就像是饮茶一般细腻而甘甜。

                        

随着社会的发展与进步,茶不但对经济起了很好的作用,成了人们生活的必需品,而且逐渐形成了灿烂夺目的茶文化,成为社会精神文明的一颗明珠。

 

茶文化的出现,把人类的精神和智慧带到了更高的境界。茶与文化关系至深,涉及面很广,内容也很丰富。这里既有精神文明的体现,又有意识形态的延伸。无疑,它有益提高人们的文化修养和艺术欣赏水平。

 

茶道的内涵大于茶艺,茶艺的外延大于茶道。我们这里所说的‘艺’,是指制茶、烹茶、品茶等艺茶之术;我们这里所说的‘道’,是指艺茶过程中所贯彻的精神。有道而无艺,那是空洞的理论;有艺而无道,艺则无精、无神。茶艺,有名,有形,是茶文化的外在表现形式;茶道,就是精神、道理、规律、本源与本质,它经常是看不见、摸不着的,但你却完全可以通过心灵去体会。茶艺与茶道结合,艺中有道,道中有艺,是物质与精神高度统一的结果。茶艺、茶道的内涵、外延均不相同,应严格区别二者,不要使之混同。

 

儒鸿书院的导师介绍说:品茶有时也是品人生。一个人一生要经历不同的阶段,年轻之时为了生计劳碌奔波,不断追求自己想要的名与利;到了中年,一切都稳定了,这时才有时间与闲情享受,约三两知己品茗畅谈;最后,到年老之时,才有机会静下心来反思自己这一生,真正进入自己内心深处。就像品茶。第一种境界最低,年轻人内心浮躁,为名利而活,容易迷失自我;第二种境界中等,超然于名利之外,更多的是一种恬静、闲适,年轻时的浮躁慢慢消磨直至沉静。第三种境界最高,超脱名与利、生与死,更多的是让自己沉静下来,反观自己的内心深处,从而悟出人生智慧。

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